Петербург: в поисках смысла
Россия – молодая страна. Напомню, что в наступающем году ей исполнится только двадцать лет. (Дмитрий Медведев, 2011 год)
Думаю, что многие люди, жившие в 60-е, 70-е годы в СССР, помнят, насколько стабильной выглядела советская система. Тогда казалось, что СССР вечен.
Однако уже во второй половине 80-х советская элита отреклась от коммунизма и предложила обществу “общечеловеческие” ценности, то есть по факту западные буржуазные. Так возникла “новая” Россия.
Социологическая наука говорит о том, что крепкую государственность невозможно построить без целеполагания. То есть перед обществом должны быть поставлены какие-то стратегические цели, образ будущего.
После Перестройки прошел уже не один десяток лет. Какой образ будущего существует у “новой России” ? За ответом я поехала в город трех революций – Петербург.
Часть первая. Санкт-Петербург
Всякий, кто посвящен в тайное служение Кабиров, совершаемое на Самофракии и заимствованное от пеласгов, тот поймет меня. (Геродот)
Если говорить о Санкт-Петербурге только с эстетической точки зрения, то лично я считаю его самым красивым городом мира.
Но в своем небольшом исследовании я обсуждаю Петербург со смысловой точки зрения, то есть с точки зрения таких нематериальных сущностей как дух, смысл, целеполагание.
Итак, со смысловой точки зрения, мое основное впечатление от Санкт-Петербурга – это абсолютно не русский город. Перефразируя Пушкина, Русью там не пахнет.
Не в том смысле, что город наводнили приезжие из бывших азиатских республик (хотя приезжих столько, что уже образовались азиатские анклавы); но в том смысле, что сам дух города – не русский, а европейский.
Мне скажут, что так и задумывалось (“окно в Европу”) – и будут правы.
Но в какую Европу это окно? В Европу Просвещения и модерна, или в Европу фашистскую, или в Европу христианскую?
На мой взгляд, в Петербург изначально закладывался дух дохристианской Европы, времен чуть ли не матриархальной Великой матери.
Так или иначе, но Петербург отчетливо сигнализирует о встроенной в него язычности. Ну в самом деле, какое отношение к христианству имеют гордость Петербурга - Диоскуры?!
Кто не знает – Диоскуры это древнейшие хтонические боги; их культ уходит своими корнями в пеласгические Самофракийские мистерии, то есть во времена поклонения Великой матери (считалось, что Диоскуры принадлежали к Кабирам. Кабиры входили в свиту Великой матери (Реи).
Другие спутники Реи, Куреты, согласно древней мифологии, стали львами. Львы также сопровождали Великую мать Кибелу. Вообще львы были одним из основных образов языческой древности.
Надо ли говорить, что львами уставлен весь Петербург?
Интересно, что все языческие украшения Петербурга – неславянские. Казалось бы, если вам так близко к сердцу язычество – ну наклепайте себе разных древнеславянских богов, к примеру, из пантеона князя Владимира - Перуна, Стрибога..... Макошь, если уж вам так нужна Великая мать.
Кстати о Великой матери. Петербург буквально напичкан разными ее (неславянскими, разумеется) ипостасями. Это и Деметра, и Рея, и Кибела (при всех своих хтонических причиндалах, со змеями и львами).
На фото: в столице “православной империи” языческая богиня со змеей чувствует себя как дома
Ну а где Великая мать, там Дионис и менады. И гермы! А также Пан!!!
Логично, что языческие символы тянут за собой и масонскую символику. Масонский треугольник, циркуль, пирамида или мастерок – все это представлено в Петербурге наилучшим образом, включая храмы.
Ремарка
О питерских храмах - не знаю, существует ли в Петербурге какой-то действительно самобытный русский храм. Тамошние храмы либо подражание ватиканскому Святому Петру (Казанский собор), либо попсовая версия московского Василия Блаженного (Спас на Крови), либо что-то, напоминающее храм Зевса (Исаакий).
О масонских символах – масоны – это форма самоорганизации западной элиты на основе языческого (гностического, псевдохристианского) мировоззрения.
Элита Российской империи считала себя частью европейской элиты.
При этом, европейская аристократия, по форме христианская, по сути языческая, отстраивала свою идентичность от Римской империи. Отсюда все эти завуалированные языческо-элитные структуры типа масонов.
Российская аристократия, подражая своим западным партнерам, еще со времен первых Романовых разорвала с христианскими смыслами (мне вот интересно, туристы, которые фотографируют масонский треугольник на фронтоне Казанского собора, задаются вопросом, как это случилось в Российской империи, что император православной страны стал Великим магистром Римско- католического Мальтийского ордена, а российская “православная” знать стройными рядами зашагала в масонские ложи?!)
***
Но вернемся в современный Петербург.
На фото: подражание Европе – это и есть, видимо, смысл Петербурга. Причем это подражание довело город до раздвоения сознания, до шизы, заставляющей миксировать слова из русских и латинских букв.
Кстати, не думайте, что латинские буквы на указателях это ноу-хау Украины. Не только в продвинутом Киеве названия улиц дублируются латиницей! Петербург тоже це Европа!
На фото: названия улиц в Петербурге заботливо продублированы латиницей (как жаль, что названия улиц в Амстердаме не продублированы кириллицей!)
Не могу не отметить, что бытовая культура питерцев также ориентирована на европейский манер. Так, петербургские продавщицы не только провожают покупателя словами “хорошего вам дня”, но и придают своему голосу дружелюбный регистр (хотя при этом смотрят на покупателя, как солдат на вошь).
На фото: хотя петербургская культура ориентирована на Европу, она сохраняет местную специфику
Кстати, корона на последней фотографии отнюдь не случайный элемент декора. Потому как вся Россия живет при президенте, а Петербург – при императоре.
В стиле Кащенко, любимая питерцами корона красуется везде (идешь, к примеру, по Невскому проспекту и видишь магазин “Ювелирторг”, на вывеске которого сверкает огромная императорская корона; а под короной надпись – магазин основан в 1936 году).
Вообще нынешний Петербург отличает странная любовь к феодализму (кроме петербуржцев, такую горячую тягу к возвращению в архаику можно наблюдать лишь у каких-нибудь “братьев-мусульман”).
На фото: впавшие в феодализм питерцы не желают пользоваться алфавитом современного русского языка. И хотя допотопные яти в середине слов у них еще редко встречаются - на окончаниях слов уже повсюду яти.
***
Все это было бы смешно, как говорится, если бы не было так грустно.
Проблема заключается в том, что современная российская реальность действительно напоминает дурдом.
Ибо все послеперестроечные годы “новая” Россия болтается в шизофреническом пространстве.
Когда на День Победы, к примеру, “Бессмертный полк” несет портреты своих дедов-Победителей мимо закамуфлированного власовскими расцветками Мавзолея (к подножию которого, между прочим, те же деды-Победители швыряли поверженные вражеские знамена) – это шизофрения.
Когда попы требуют “по христиански захоронить Ленина”, а сами расковыряли могилу! адмирала Ушакова! расчленили адмирала Ушакова на части; когда кусок усопшего! светское государство запускает в космос! – это шизофрения.
Когда говорящая голова МИДа РФ Мария Захарова громогласно как бы осуждает фашизм и в то же время российский посол официально возлагает цветы коллаборционистам ( литовским “лесным братьям”) – это шизофрения.
Но шизофреничное смысловое поле России это одна сторона дела. Другая сторона дела состоит в том, что Россия в капитализме развиваться не может. Не может, и точка.
Не подходит капиталистическая система России.
У России - в силу ее цивилизационных особенностей - другой путь развития.
Но все бормочут о том, что поменяем Ельцина....Путина....Медведева.... тогда заживем!
На схеме: мечты и реальность
Кстати, по поводу цивилизационных особенностей - хотела бы напомнить русскую пословицу “что русскому хорошо, то немцу смерть”. Если логически эту пословицу продолжать, то получится “что немцу хорошо, то русскому смерть.”
Может быть, индивидуализм вполне вписывается в европейское мировоззрение и служит прекрасным локомотивом развития капиталистической системы. Но сделав из русских с их коллективизмом “капиталистическое общество”, демиурги-перестройщики добились лишь того, что по стране ходят разобщенные индивиды с разными тараканами в голове – и все.
В следующей статье – о петербургском обществе
Posted by: Esenia