Баден-Баден (6)

Заметки Баден-Баден (1), (2), (3), (4) и (5) были посвящены описанию достопримечательностей немецкого города Баден-Баден. Нынешние российские туристы в качестве достопримечательности осматривают русскую православную церковь Баден-Бадена.

Русская церковь в Баден-Бадене

Российские аристократы в эпоху правления немецкого аристократического дома Гольштейн-Готторп-Романовых всячески старались интегрироваться в Германию и многие из них практически жили в Баден-Бадене (богатые поместья с многочисленными крепостными обеспечивали любую прихоть).

Одной из таких прихотей была идея построить в Баден-Бадене православную церковь.

Гольштейн-Готторп-Романовы, хотя это и претило их немецкой сущности, вынуждены были выглядеть православными, а российская знать и рада была выслужиться перед немцами.

Русские князья типа князя Меньшикова и князя Гагарина и многочисленное российское аристократическое бабье, живущее в Баден-Бадене, взялись за создание православной церкви.

Поскольку проект был в чистом виде имиджевый (самим аристократам православная церковь была не нужна, ибо они были интегрированы в Европу по самую макушку, в том числе религиозно)  — проект возглавили католичка и протестант.

Этой предприимчивой католичкой была княгиня Гагарина, а протестантом барон Мюлен.

К проекту также подключилась супруга баденского принца Мария Максимилиановна (внучка Николая Первого — по отчеству чувствуется ее очень русское происхождение) и баронесса фон Плесень, пардон, Плессен.

Этим дружным немчурным кругом и организовали русскую церковь.

Но что подобного рода инициативная группа могла создать? Они организовали строительство здания, которое внешне как бы соответствовало православному стилю. Однако содержание храма, то есть внутренне убранство и смысловое наполнение совершенно не русское; в лучшем случае экуменистическое.

Интерьеры очень странные, какой-то микс из христианских сюжетов и гностического символизма. Кстати, интерьерами занимался один из княжеского рода Гагариных, но не из немецкой, а из другой их линии — укорененной в Италии.

По уши во власовщине

Сегодня когда заходишь в церковь, сразу ощущаешь, что она принадлежит РПЦЗ (Русской православной церкви заграницей) — не только экуменизмом, но от этой церкви несет власовщиной за версту.

РПЦЗ (Русская православная церковь заграницей) самозванная структура, созданная белоэмигрантами (большой процент которых, кстати, составляют украинские националисты) в качестве “их” церкви.

Там разве что портрет святого Власова не разместили на иконостасе, а так иконостас вполне этой линии соответствует.

К примеру, в баден-баденской церкви выставлена икона белоэмигрантского попа Максимовича (он был из очень богатого дворянского рода польско-украинских корней, в свое время Максимовичи ходили в ближайщих сподвижниках гетмана Мазепы. Семья обладала несколькими поместьями и многочисленными связями. Отец Максимовича был предводителем дворянства Харьковской губернии).

Этот Максимович в период Гражданской войны принимал участие в белогвардейском терроре русского народа, был одним из тех, кто призывал иностранных интервентов на землю России и служил им.

После поражения беляков и интервентов убежал к своим покровителям-японцам и далее преданно служил японцам в оккупированной ими Маньчжурии.

Когда Красная Армия одержала победу в Советско-Японской войне 1945 года, Максимович бежал из освобожденной от японцев Маньчжурии на Филиппины. В 50-х годах он всплыл в Париже, но окончательно обустроился в США, в Сан-Франциско – там была (и есть) влиятельная община украинцев-бандеровцев.

На фото: рьяный антисоветчик М.Б. Максимович, которого белоэмигранты-власовцы возвели в ранг святого под именем Иоанна Шанхайского:

Максимович, собственно, и создал современную власовско- экуменистическую  РПЦЗ, с которой постсоветская РПЦ (структура малого ума, но большой подлости) объединилась.

Объединив русскую православную церковь с власовско-црушной РПЦЗ, российские православные теперь получили то, что получили – раскол русского православия, отделение украинских православных, власовизацию и антинародную линию РПЦ и т.д.

Ну а в центре всего этого антисоветского иконостаса конечно же икона немца Николая Второго Гольштейн-Готторп-Романова с его женой-немкой и потомством.

На фото: очень хочет белоэмигрантское дворянство навязать русскому народу комплекс вины, а вместе с виной и монархию

Кстати, после Великой Октябрьской революции, когда наши великие прадеды сбросили со своей шеи всю эту паразитическую дворянскую “элиту”, в Баден-Бадене осело некоторое количество бывшей “элиты”, потерявшей свои поместья и возможность господствовать.

Дворяне-белоэмигранты горячо поддержали Гитлера.

РПЦЗ начала с фашистами самое любезное и теснейшее сотрудничество.

Однако до 1938 года русская церковь в Баден-Бадене находилась в ведении Московского патриархата.

С 1938 года русская церковь в Баден-Бадене указом фашистского Рейхсминистра по церковным делам была официально передана в собственность РПЦЗ.

РПЦЗ вела службу в “истинно русской” церкви на немецком языке. Попом служил некий священник-белоэмигрант по фамилии Штефирца.

Другой белоэмигрант, Г.Н. Кутепов, был старостой церкви.

Этот Кутепов знаменит тем, что в годы Гражданской  войны служил “послом” белогвардейской армии в Польше, у Пилсудского, злейшего врага России.

Кутепов от имени белогвардейцев выпрашивал у Пилсудского подмогу, чтобы воевать против своего собственного народа.

Белогвардейцы и Пилсудский договорились о помощи на условиях, что Польша получит от будущего раздела России земли, которые обеспечивали бы ей выход к Черному морю.

Пилсудский не раз повторял: “Моя мечта —  дойти до Москвы и на Кремлёвской стене написать: “Говорить по-русски запрещается!” – вот на сторону таких ненавистников России и перешли белогвардейцы.

Поддавшись на уговоры белогвардейцев, Пилсудский со своими легионами принял участие в интервенции Советской России, а также в войне белогвардейских армий против Советского государства.

К сожалению для Пилсудского и белогвардейцев, Советская Россия отстояла государственность и русский язык запретить не получилось.

Кстати, белоэмигрантский элемент включал и украинских наци типа петлюровцев и бандеровцев. И все они дружно симпатизировали немецким наци.

Поэтому не вызывает удивления, что в период своих довоенных фашистских симпантий, церковь РПЦЗ в Баден-Бадене  посещал принц Филипп, герцог Эдинбургский (более известный как супруг нынешней королевы Великобритании. Он из рода Глюксбургов, а Глюксбурги такие православные, да).

В 1941-1945, в годы нападения Германии на СССР, русская церковь в Баден-Бадене и не подумала закрыться; при этом РПЦЗ благословила Гитлера и власовцев и белоэмигранты молились за победу своего фюрера, коему присягнули.

После войны по настоянию Советского правительства Преображенский храм в Баден-Бадене вернулся в юрисдикцию Московского патриархата.

Но как только “лучший немец” Горбачев начал Перестройку, то есть демонтаж СССР и социалистической системы, власти Баден-Бадена отобрали у Московского патриархата Преображенский храм. И с 1988 года русской церковью в Баден-Бадене снова владеет РПЦЗ.

Насколько я понимаю, после того, как у Московского патриархата отобрали церковь,  у баден-баденской православной общины Московского патриархата своего помещения нет вообще и службы они проводят где придется.

То есть общину Московского патриархата просто выгнали на улицу.

Но вместо того, чтобы отстоять свою церковь, в Баден-Баден заявился табачный король, пардон, Патриарх Кирилл и наградил обер-бургомистра Баден-Бадена церковным орденом преподобного Сергия Радонежского.

Такой вот парадокс. Хотя что еще ожидать от российской стороны, если она приняла в качестве государственного флага власовскую тряпку.

Русские в Баден-Бадене

Русские в Баден-Бадене делятся на туристов из РФ и постоянно там проживающих граждан из стран экс-СССР.

Большую долю туристов из РФ составляют жены российских чиновников, которые прилетают в Баден-Баден пошопиться. Это жены всяких мэров и депутатов. Они выискивают в Баден-Бадене что-нибудь попомпезнее и подороже, одежду дорогих брендов, золото, бриллианты.

Идет такая цаца по Баден-Бадену, разодетая в пух и прах, и скупает дорогие вещи, не считая деньги (а потом советует дорогим россиянам питаться одними макарошками)))

Тех же русскоязычных, кто живет в Баден-Бадене, сразу и не распознаешь. Они говорят по-немецки и лишь когда кто-то обращается к ним по-русски, отвечают на русском.

В отеле, где я остановилась, практически весь штат состоял из русскоязычных работников.

Зайдешь в магазин – там русские продавщицы. Зайдешь в аптеку – тоже русские работают.

Думаешь, это бригада местных немцев что-то ремонтирует на улице — ан нет, это местные русскоговорящие.

Русских, живущих в Баден-Бадене столь много, что глядя на них, остро понимаешь, насколько катастрофично саморазгромилась Россия….

Баден-Баден (1)

Баден-Баден (2)

Баден-Баден (3)

Баден-Баден (4)

Баден-Баден (5)

share

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.