исследование по идентичности русских
предыдущая здесь
В будущем я буду рассматривать Норманскую теорию возникновения Руси (согласно которой народ русь происходит из Скандинавии). Сразу скажу, что я не принимаю Норманскую теорию, как не принимали ее Ломоносов и другие; но в связи с этой темой я хочу дать небольшой обзор древней Скандинавии.
В своих заметках я пишу о том, что задел под русскую цивилизацию формировался с востока на запад, задолго до прихода русов. Изначальная Россия была территорией, где жили сибирские и финно-угорские народы.
Если говорить о русах, то изначально русы, как мы будем рассматривать в будущем, были связаны с местами, где промышляли янтарь и торговыми путями, привязанными к торговле янтарем.
Скандинавия
Скандинавия это субрегион в Северной Европе, охватывающий Скандинавский полуостров, полуостров Ютландия и прилегающие острова (Готланд, Зеландию); в широком смысле включающий Финляндию, Исландию и Фарерские острова.
В наше время Скандинавия представляет собой полуостров, но примерно 10 300-9500 лет назад южная часть Скандинавии была островом, отделенным от северного полуострова водой, выходящей из Балтийского моря через район, где сейчас расположен Стокгольм.
Также существует термин Фенноскандия — это географический полуостров, включающий Скандинавский и Кольский полуострова, материковую Финляндию и Карелию.
***
Скандинавия длительное время была скрыта под ледяным щитом.
С резким потеплением палеолитического климата примерно в 13 000 году до н.э., скандинавский ледяной покров начал таять и отступать.
Через какое-то время в Скандинавии появляются охотники-собиратели культуры Федермессер (в южной Дании) и люди, которые ранее охотились в так называемом Иберийском убежище.
Иберийское убежище – Иберийский полуостров во время последнего ледникового максимума (27—23 тыс. л. н.), когда очень холодный и сухой климат вынудил охотников отступить в этот регион.
Эта ранняя группа предков впоследствии путешествовала на север вдоль незамерзающего побережья Норвегии и поселилась в Северной Норвегии, Швеции, Финляндии, на Кольском полуострове в России.
Пришедшие из Иберийского убежища, а также носители Аренсбургской культуры, обитавшие у самой кромки ледникового щита, сформировали то, что называется культурой Комса.
Они, вероятно, были изолированы в Северной Фенноскандии в течение нескольких тысяч лет, их единственный контакт был с другими арктическими культурами.
Начало отступления скандинавского ледяного щита привело к прогрессирующему перемещению представителей Свидерской культуры. Свидерцы потекли в районы, которые были недавно освобождены от ледяного покрова.
Эти свидерцы сформировали ряд новых региональных культур, которые все еще говорили на диалектах протоуральского языка. В археологическом плане становление этих культур ознаменовало переход от палеолита к мезолиту в этой области.
Примерно в 7 200 г. до н.э. из Леванта на остров Готланд (Швеция) прибывает небольшая группа натуфийских земледельцев (напомню, что часть свидерцев в это время наоборот, мигрировала в Левант, где свидерцы основали Тахунийскую культуру). Таким образом, связь Балтика (с ее янтарем) — Левант имеет весьма древнюю историю.
***
Население, как считают исследователи, разделяло прауральскую космологию и мировоззрение.
Российский финноугровед В.В. Напольских исследовал космологические образы и мифы более поздних уральских охотничьих структур, чтобы реконструировать то, что он называет оригинальной протоуральской космологией или “картиной мира” – как она существовала до распада прауральского языка.
Финский этнолог Анна-Лина Сийкала рассматривает эту картину как “очень древнюю, даже палеолитическую” (в том смысле, что эта картина отсылает к самому древнему пласту космологических верований населения Уральского региона).
Народ Комса
Народ комса, первопроходцы мезолита Северной Фенноскандии, прибыл в Северную Финляндию из палеоевропейского Иберийского убежища около 9 000г. до н.э.
Их культура продолжалась в течение четырех тысячелетий, до 5 000 г. до н.э. По словам археолога В.Я Шумкина “современные саамы являются потомками этого палеоевропейского населения”.
Финские исследователи считают, что народ комса унаследовали онтологию священных наскальных художников пещер Ласко во Франции. Природа этой онтологии продемонстрирована в хорошо известной наскальной живописи Ласко.
Культура комса возникла в Южной Европе, но язык был одним из факторов, помещающих их среди уральских, а затем финно-угорских народов. Вполне вероятно, что первоначально комса говорили на каком-то своем языке.
В.Я. Шумкин утверждает, что в то время, как лингвисты относят поздний посткомсинский саамский язык к финно-угорской группе, треть саамских словарных единиц не находят параллелей среди других финно-угорских языков.
Как наследники группы населения, которая первоначально вышла из Иберийского убежища, язык и культура комса, а затем и саамов, имеют очень древние корни.
Однако к 7 500 году до н.э. представители Суомусярвской культуры отправились на север, на территорию комса, и эти ранние предки саамов, вероятно, переняли у пришельцев протоуральский язык.
Другим фактором, определяющим комса как уральский (позднее финно-угорский) народ, была их ранняя и долгая история контактов с соседними Уральскими культурами. Они имели обширные культурные контакты и брачные сети на востоке с другими арктическими кочевыми и охотничьими культурами, особенно с самоедоязычными народами.
Примерно в 6 000 году до н.э. прауральский язык начал разделяться на прафинно-угорский язык, с одной стороны, и прасамоедские языки – с другой.
Непосредственно к востоку от саамов находились нанеты, шаманский народ в северной арктической зоне России.
Ненцы простирались на запад до тундровых районов на европейской стороне Уральских гор. Среди других народов Арктики, говорящих на самоедских языках, были энцы, нганасаны и селькупы.
Именно благодаря этим контактам у комса, а позднее и у саамов, развились отличительные арктические черты их шаманизма.
К концу мезолита люди культуры комса установили связи с культурой Волго-Окского региона, через торговые отношения в таких важных товарах, как сланец и кремень.
Будучи этнически непохожими, они разделяли сходные протоуральские диалекты.
Культура Маглемозе
В 7 тысячелетии до н. э., когда северные олени и охотники на них мигрировали на север Скандинавии, её уже покрыли леса. В это время на территории Дании и юга Швеции развивается культура Маглемозе (7500—6000 г. до н. э.)
Люди культуры маглемозе жили в лесу и на заболоченных территориях. Они использовали орудия для рыболовства и охоты, изготовленные из дерева, костей и кремнёвых микролитов.
В основном они занимались рыболовством.
Начиная с 6000 года до н. э. микролиты встречаются всё реже, и начинается период перехода к культуре Конгемозе (приблизительно 6000—5200 лет до н. э.).
В 6 тысячелетии до н. э. юг Скандинавии был покрыт густыми широколиственными и смешанными лесами. В этих лесах водились такие животные, как тур, зубр, лось и благородный олень. На них охотились люди культуры конгемозе. Как и их предшественники, они охотились также на морских котиков и ловили рыбу.
В конце 6 тысячелетия, культуру конгемозе сменила культура Эртебелле (приблизительно 5300—3950 лет до н. э.). Эта культура относится к концу мезолита. Её представители также занимались охотой и собирательством.
Периоды маглемозе, конгемозе и эртебелле преемственны.
***
Люди культуры маглемозе изначально принадлежали к североафриканской Капсийской культуре.
То есть капсийцы со своими лодками прекрасно добрались до севера Европы. Ветви капсийской культуры были обнаружены в Скандинавии и не только – маглемозе была очень широкая культура в Северной Европе, от восточной Англии до Польши и Литвы.
Культура маглемозе родственна европейской Тарденаузской культуре.
Тарденаузская культура западноевропейская мезолитическая культура 7—4 тысячелетий до н. э., охватывающая большую территорию от Иберии до Центральной Европы.
Таким образом,
культура маглемозе и родственная ей тарденаузская культура являются результатом переселения берберских племен капсийской культуры – с севера Африки в Европу, в 8-6 тысячелетиях до н.э.
Это мезолитические культуры.
***
В заметке, посвященной капсийской культуре, я обратила внимание на обилие элемента рус в древних названиях поселений побережья Северной Африки.
Достоверно это никогда не будет установлено, но, по всей видимости, элемент рус – древнейший капсийский. Этот элемент означает самый нижний мир первичных вод, место, где живут души определенных предков.
Впоследствии элемент рус будет очень востребован на протяжении всей древней истории. Мы увидим этот элемент в древнеегипетской, древнегреческой, древнеримской мифологии; также элемент рус применялся в названиях рек, городов (особенно портов) и даже в названии племен: этруски, боруски, пруссы, русы.
В Скандинавии, где присутствовала капсийская по происхождению культура маглемозе, названия с элементом рус существуют в основном применительно к воде, к названиям рек.
Регион Рус в Прибалтике
В Прибалтике, в дельте Немана существовал регион под названием Русс. Это место, где сейчас остров Русне и город с одноименным названием.
Возможно, сама дельта Немана называлась Рус; но совершенно точно, что часть дельты называлась Рус . Неман в верхнем течении также назывался Рус (Руса).
Современная карта дельты Немана
Дельта Немана и регион Русс, включая реку Руссе (Руса), на старинной карте Пруссии
Элемент рус в названиях этого региона несомненно, связан с водой. Возможно, эти места почитались священными, связанными с культом предков и подземным миром мертвых.
Возможно, название региону дали капсийцы-маглемозе, мобильные на своих лодках.
Маглемозе помимо прочего, занимались янтарем. В захоронениях найдены изделия из обработанного янтаря.
Янтарь причислялся к сакральным принадлежностям мира мертвых и, возможно, на Балтике элемент рус связывали с янтарем. По крайней мере, знаменитый прусский город Трусо, откуда начинался Янтарный путь на юг, также содержит элемент рус.
Трусо был портом, то есть находился у воды, отсюда элемент рус + янтарные дела.
продолжение здесь