Колонны Гебекли-Тепе

исследование по идентичности русских

предыдущая здесь

Храмовый комплекс Гебекли-Тепе (армянское название Портасар) вызывает много вопросов.

Гебекли-Тепе является особым местом во многих отношениях: отсутствуют типы бытовых построек, поблизости нет источников воды, очень мало костяных орудий, отсутствуют глиняные фигурки.

Святилище сооружено охотниками, но на изображениях нет признаков охотничьих набегов или ранения животных. Однако изображения мертвых животных имеются (без признаков насилия).

На столбе изображен большой рогатый зверь, вероятно зубр, выгравированный грубыми линиями на одном из бортов. Животное изображено в виде сбоку, его ноги согнуты, а язык высунут из пасти. Скорее всего животное изображено мертвым. Под ним находится более мелкое животное, возможно, тоже мертвое.

Обратите внимание, что в колонне на фото выше имеется круглое отверстие. В Гебекли-Тере нашли и другие подобные отверстия в каменных столбах.

По поводу животных — ученые заметили, что резьба столбов в основном игнорирует “полезных” животных, от которой зависело общество (например, газель или олень),  в пользу грозных существ, таких как львы, змеи (палестинская гадюка), пауки и скорпионы.

Что интересно, в разных секторах доминируют разные животные. В одном секторе преобладают образы змей, в другом – лисы, в третьем секторе верх берут кабаны, в четвертом птицы, особенно стервятники, в пятом кошки и т.д.

Исследователи допускают вероятность того, что самые старые круглые ограждения на самом деле были зданиями, покрытыми крышами.

По мнению арменоведов, комплекс в Портасаре обладает элементами древней армянской резьбы.

Колонны

Т-образные колонны это явно абстрактное изображение человеческого тела. Доказательством такой интерпретации служат низкие рельефные изображения рук, кистей и предметов одежды, таких как пояса и набедренные повязки на некоторых центральных столбах.

Существует четкая иерархия столбов внутри кругов. Центральные столбы (высотой до 5,5 м) имеют антропоморфные элементы, а окружающие колонны меньше, но более богато украшены рельефами животных.

Окружающие колонны всегда направлены в сторону центральных колонн, а скамейки между ними еще больше усиливают впечатление какого-то сборища. Идет ли речь об изображениях предков разной важности, или даже богов — трудно найти ответ.

Реконструкция одного из кругов

В любом случае, если Т-образные колонны представляют людей, то скопления колонн является как бы собранием или встречей: многочисленные люди изображены сидящими вокруг двух более крупных людей, которые стоят в центре.

Возможно, личности людей – колонн были хорошо известны общинам, которые создавали и использовали эти монументы.

Интересно, что в одном из кругов два центральных Т-образных столба имеют амулеты на «шеях». Кроме того, восточный из двух центральных столбов изображен с лисой под правой рукой.

Скорее всего это элементы некого длинного и широкого повествования, первобытного мифа.

В этих повествованиях фигурировали многие животные, которые в то время делили эти ландшафты с охотниками-собирателями (змеи, лисы, дикие кабаны, зубры и многие другие). Жизнь людей и животных была неразрывно переплетена.

Совершенно ясно, что абстракция колонн не связана с ограниченными навыками первобытных людей в изображении человеческого тела. Это осознанный выбор, который имеет смысл.

Головы

Первобытные художники прекрасно умели создавать скульптуры. Всего в Гебекли-Тепе было найдено 143 скульптуры. Из них 84 изображают животных, 43 человека, 3 фаллоса и 5 человеко-животных композитных скульптур.

Поразительно, что большинство антропоморфных скульптур в Гебекли-Тепе фрагментированы. Из 43 человекообразных изображений только 9 можно считать завершенными

Поразительно и то, что, несмотря на масштабные раскопки, есть только один случай, когда были найдены подходящие фрагменты.

Археологи обнаружили закономерность: фрагменты, сохранившиеся в наибольшем количестве — это головы.

Большое количество специально отломанных голов! Все полученные данные говорят о том, что это было преднамеренное обезглавливание.

Кроме того, головы не были отброшены случайным образом. Их аккуратно укладывали в ограждающие пломбы, часто рядом со столбами.

Среди других фрагментов рельефа была обнаружена человеческая голова  в сопровождении нескольких грифов и гиены.

Еще пример —  безголовое тело изображено среди нескольких птиц, змей и большого скорпиона. Причем у этого безголового тела фаллос имеет горизонтальное положение (исследователи ломают голову над такой странной позицией).

Гриф уносит отделенную от тела голову персонажа:

Взаимодействие животных с человеческими головами видно и из других композитных скульптур, обнаруженных в Гебекли-Тепе. Они показывают птиц и животных, сидящих на человеческих головах или уносящих их.

продолжение здесь

share

Колонны Гебекли-Тепе: 1 комментарий

  1. в древности люди часто и повсеместно наблюдали огненные шары. период был такой — период усиленных электромагнитных явлений и вулканизма.
    Шары обожествляли как голову бога.
    Шары появлялись периодично. потому говорили что бог то воскресает то умирает.
    Людей хоронили в тех местах где появлялся огненный шар. Считалось что в следующем появлении шара душа похороненного возле него вольется в тот шар и тоже станет богом

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.