исследование по идентичности Запада
предыдущая здесь
В современной Африке преобладают несколько основных религий: христианство, ислам, индуизм, иудаизм.
Сохранилась в Африке и традиционная африканская религия, то есть язычество.
Если говорить о традиционной африканской религии, то каждое африканское племя/народ имеют свои вариации космогонического мифа; однако эти вариации следуют общей концепции.
В предыдущих заметках я рассказывала о космогонии африканского народа догоны; приведу пример космогонического мифа еще одного народа – фулани (они же фульбе).
Замечу, что древнейшие предки фулани (у них был матриархат) составили хорошую долю пеласгов.
На фото: примерно так выглядели пеласги Аркадии и примерно тем же занимались
Фулани верят в Создателя Вселенной, которого именуют эпитетом Geno — что означает “Вечный”.
Гено (Geno) сотворил Вселенную из капли молока. Эта капля содержала четыре элемента (Земля, Вода, Воздух, Огонь), четыре стороны света (Север, Юг, Восток, Запад) и четыре изначальных клана фульбе (Ба, Бари, Джалло, Су), из которых произошел Ндурбееле — гермафродитный бык, символ Творения, прародитель первых 22 голов скота.
Многие фулани сейчас христиане. При этом христианский взгляд на Творение в глазах фулани примерно таков:
Гено (Geno), Вечный Господь, первым создал корову. Затем он создал женщину, и только потом Пулло ( Пулло это первый фульбе). Он поставил женщину позади коровы. Он поставил Пулло позади женщины. Это то, что говорится в Книге Бытия, это то, что делает Святую Троицу пастырем наших душ. Слава Создателю всего сущего — хаосу и свету, полному яйцу и Великой пустоте! Из капли молока он извлек Вселенную; из соска он извлек слово.
Один из традиционных гимнов фулани гласит:
О Великий солнечный диск милосердия (Солнце считается глазом Гено)
Кто встает как посланник Господа — Гено!
Пусть мир будет повсюду озарен твоей лучезарной улыбкой
Твой любящий глаз, защити наших детей, оставшихся в деревнях
Как наши рассеянные стада на священных пастбищах.
Мы безусловно заслужим Твою щедрость
Ценой наших телок, наших жеребцов и ценой крови наших молодых воинов.
Мы, дети Фулани, даем
Семь клятв, от которых мы никогда не отрекемся:
Первое: мы не будем воровать
Второе: мы не будем лгать;
Третье: мы никогда не будем бояться;
Четвертое: мы никогда не предадим;
Пятое: мы не отчуждаем родство;
Шестое: мы никогда не нарушим договор или свое слово;
Седьмое: любая собственность при необходимости будет разделена и мы никогда не будем ущемлять ничьих прав.
Клянемся семью клятвами
Мы пойдем по пути жизни Фулани, который нам достался в наследство
От отца всех, Кикаалы, нашего предка
И матери Наагара, цель всего сущего.
Этими семью клятвами мы клянемся
Добродетелями молока и масла.
Этими семью клятвами
Мы вызываем в качестве свидетеля
Форофоронду, старшая из молочных женщин.
Она — хранительница ковша для перемешивания Келли, ведра Эри и большой миски в Бадди.
Та, которая действительно знает, как разгадать все, что предсказывает священная корова
Этими семью клятвами мы клянемся
Перед Кууменом, старшим из пастухов
Тот, кому Гено — Дундаари Господь Всемогущий доверил священные пастбища,
Реки и пруды, домашних и диких животных.
Именно он держит пастуший посох тайны Нельби и доильную веревку.
Именно он знает, как польстить духу Ндурбееле и упорядочить процессию стада скота.
Именно он знает, как вести Коуби, загонять оленей, газелей и антилоп в высокие заросли Туула — хила.
Этими семью клятвами
Мы молим Милостивого Каамаабу о девяноста шести золотых чешуйках
Сделай нас богатыми скотом и здоровыми телом.
Этими семью клятвами мы заклинаем
Пусть Гено Господь Всемогущий дарует нам жизнь, честь и спасение.
Как Он одарил страуса на бескрайних континентальных просторах,
В странах Востока и Запада,
На бескрайних коричневых просторах Сахеля, на влажных и плодородных черных землях, вплоть до океанов.
Принципы африканской космогонии
Возможно, прочитав гимн фулани, кое-кто снисходительно улыбнулся и подумал – ну что с них взять, с негров, наивные, как дети.
Однако те, кто считает африканцев недалекими простачками, очень ошибаются: западное мировоззрение и во многом мировое мировоззрение построено на африканских конструкциях.
Тот же Гено это, между прочим, арабские джинны (божественные духи доисламской эпохи) и римские гении, духи-хранители.
Латинское genius (рождать, производить) и современное слово гений (человек, обладающий необыкновенными творческими способностями) — это к африканскому Гено. Индоевропейские языки они такие арийские, да)))
Я упоминула о догонах; в принципе, по той же схеме, что и у догонов, строятся религиозные системы и других африканских племен и народов. Гено фулани это Амма догонов; у фулани первосущества зовутся Неддо; у догонов — Номмо и т.д.
Так же как и остальные африканцы традиционных религий, фулани славят Великую Пустоту. И говоря о европейской идентичности, уместно вспомнить«Фауст” Гете:
Фауст
Где путь к ним?
Мефистофель
Нет его! Он не испытан,
Да и неиспытуем; не открыт он
И не откроется. Готов ли ты?
Не встретишь там запоров пред тобою,
Но весь объят ты будешь пустотою.
Ты знаешь ли значенье пустоты?
Великая Пустота это общеафриканская концепция первичных вод.
Первичные воды
Представление о темных, бесконечных и бездонных изначальных водах зародилось в Африке, возможно, в период палеолита; и уже точно существовало во времена Зеленой Сахары.
Первобытные сахарцы Оунанской культуры называли эти изначальные воды термином Тана (элементом тан).
Считалось, что из первичных вод появился первый клочок земли в виде священного холма. Это представление первобытных африканцев я мастерски изобразила на рисунке внизу:
В космогонии Африки, Тана является персонификацией первичного океана, из которого возникла вся жизнь.
После акта Творения темные воды первичного океана не исчезли. Они в виде Бездны (Великой Пустоты, как говорят фулани) поднялись выше звезд и опустились в глубины земли.
Африканцы традиционных африканских религий до сих пор называют изначальные воды эпитетом Тана (“священная вода”) и верят, что водные источники связаны с первичным океаном и подземным миром и все моря и реки имеют источником эти первичные воды Тана.
Уже много позже Зеленой Сахары древние египтяне, то есть потомки тех же сахарцев, стали именовать водную бездну словом Нун (Nun) и согласно египетским мифам, земля возникла из океана Нун.
У Тана (Нун) не было храмов или центров поклонения. Тана (Нун) представляли священным озером (поэтому в Африке много названий озер с элементом тана) или, как в египетском Абидосе — священным подземным потоком.
Нун египтян
Египет, напомню, находится в Африке и древнее египетское государство возникло не благодаря пришельцам с планеты Нибуру, а благодаря африканцам, которые жили вдоль берегов Нила и занимались там сельским хозяйством.
Космогония египтян сформировалась на базе общеафриканских религиозных концепций, включая концепцию изначальных вод.
Египтяне верили, что до сотворения мира существовала водянистая масса темного, бесцельного хаоса. В этом хаосе жили четыре бога-лягушки и четыре богини-змеи.
Этими божествами были
Нун и Наунет (водная стихия),
Амон и Амаунет (сокрытое),
Хух и Хаухет (бесконечность),
Кук и Каукет (тьма).
Парность богов это типичная африканская традиция. Боги-двойники М+Ж, боги-близнецы типа Номмо догонов, боги-гермафродиты — это Африка.
Эти боги представляли собой аспекты изначального Космоса. Однако данная концепция, которая называется Огдоада Гермополиса, возникла уже очень поздно — большинство сохранившихся текстов об Огдоаде относятся к периоду Птолемеев.
В представлении египтян, Огдоады помогали Творению, а затем умерли и удалились в Страну Мертвых, где они продолжали заставлять Нил течь и Солнце вставать каждый день.
Жрецы другого города – Гелиополиса ( Anu/Iunu/On) считали, что вначале не было ничего, кроме бесконечного водного хаоса. Именно из темных вод возник первобытный холм, известный как камень Бенбен, что означает “священный камень из глубин”.
На вершине камня Бенбен стоял Атум, созданный своей собственной волей и силой (некоторые легенды утверждают, что Атум впервые появился в виде сияющего яйца. То есть тема яйца была присуща египтянам; впоследствии я вернусть к “яичной” африканской теме. Замечу, что Атума также представляли в виде огромного змея, поднимающегося из вод).
Камень Бенбен был священным камнем в храме древнего Гелиополиса. Он стоял на том месте, куда впервые попадали лучи восходящего Солнца. Возможно, этот камень послужил прототипом для более поздних обелисков, а также для замыкающих камней Великих пирамид, основанных на этой концепции.
История о Бенбен эфиопско-ливийская; от наименования этого священного холма произошел эпитет Бендис – так фракийцы и их северные соседи называли богиню Луны (Артемис). Фестивали Бендис под названием Бендидии праздновались в Афинах.
Элемент бен присутствовал в названиях на Крите (город Бене), во Фракии и в венетских областях Италии.
В латышском языке (латыши считаются потомками балтов, латышский язык принадлежит к восточно-балтийским языкам) в слове бездна (bezdibenis) присутствует элемент ben.
Эфиопскую богиню глубоких волн, согласно греческим легендам звали Benthesikyme.
Бентосикима была дочерью бога Посейдона и Амфитриты. Супругом Бентосикимы был царь Эфиопии Эналос — это другое имя ливийского Тритона (греки часто использовали термин “Эфиопия” для описания всей Африки и всего африканского).
Псевдо-Аполлодор упоминает, что у Бентосикимы и Эналоса было две дочери: Тритонис (которая стала матерью Паллас) и Афина.
Другие регионы имели собственную версию мировой горы. В Мемфисе это был холм Тануу (Татенен). Тануу олицетворял первобытную землю и родился в тот момент, когда она поднялась из водного хаоса.
В Великом гимне Хнума, Тануу отождествляется с Богом-Творцом Хнумом, который создал «все, что есть» на своем гончарном круге.
В качестве божества Нун изображался — подобно Номмо догонов — в голубовато-зеленом цвете.
Священая цифра Нун 50.
Нун означают “змея”
Имена божеств Нун/Наунет являются египетской вариацией африканского слова “змея”.
В слове “змея” на африканских языках обычно присутствуют элементы на/ну/не/нин
К примеру, на языке йоруба (семья языков Нигер-Конго) слово “змея” звучит как n ejö.
Элемент нин (“змея”) присутствует в названии государства Бенин. Слово “Бенин” можно интерпретировать как “Дом Змея” (в Бенине поклоняются питону).
Древнее эфиопское племя Naga возводит свое происхождение к божеству-змею и наименование племени Naga буквально означает “Великий Змей”.
Когда-то эти эфиопы Нага пришли в Индию и создали форму письменности нагари, ставшую основой санскрита.
На санскрите и Пали Нага точно так же как и у эфиопов — «великий змей«. Индийская кобра называется Naja.
На арамейском языке (языке Талмуда) буква Nun означает «рыба/змея» (древние люди соединяли рыбу и змею).
В финикийском и древнееврейском языках буква Nūn/ Nun также связана с рыбой или змеей.
Буква Nūn ن в арабском языке имеет значение кита или большой рыбы.
Финикийская буква Nūn дала начало греческому nu (Ν), этрусскому N, латинскому N.
Слово “змея” в современных языках индоевропейской языковой семьи содержит африканские элементы, обозначающие змею. Так, на английском языке змея “snake”, на немецком слово гадюка “natter” и т.д.
Нейт –эпитет первобытных вод в Северной Африке
Нейт (Neith) — одно из самых древних божеств. Нейт как божество появилось в Северной Африке еще в эпоху палеолита; поначалу Нейт была Великой богиней-матерью, затем стала гермафродитом, а затем опять женщиной.
Эпитет “Нейт” многослойный. Слово Нейт можно интерпретировать как “Создательница”, “змея”, “Ничто”, “потоп”.
Замечу, что легенда о затоплении Атлантиды была связана с мифологией больших наводнений и была известна во всей Центральной и Северной Африке. Скоре всего эта легенда родилась в ливийской части Северной Африки, на берегах священного озера Тритонис и при объединении Верхнего и Нижнего Египта вместе с жрецами Нейт эта легенда закрепилась в Саисе.
Удаляясь от матриархата, в Древнем Египте в некоторых регионах Нейт выдали замуж за божество Нун. Функции наводнений перешли к Нун и у египтян существовало убеждение о том, что божество Нун наказывает человечество за грехи великими потопами (многие верили, что однажды Нун разрушит мир и начнет цикл заново).
В этой версии у Нун и Нейт было четверо детей: Апеп, Хепри, Ра и Атум.
продолжение здесь