исследование по идентичности Запада
предыдущая здесь
Расизм как часть колониальной политики
В одной из заметок я упоминала очень авторитетного в свое время французского антрополога Анри Брейля.
Анри Брейль занимался исследованиями первобытной Африки во времена, когда Франция обладала там многочисленными колониями.
На карте: зеленым цветом обозначены французские колонии в Африке
И вообще европейцы сделали из Африки одну сплошную колонию, которую грабили по полной программе.
Чтобы оправдать эксплуатацию, грабеж, насилие, которое европейцы веками творили в Африке (точно неизвестно, но минимум 14 миллионов африканцев в качестве рабов вывезли), под колониальную политику была подведена расистская база.
Мол, африканцы сами ни на что не способны, а мы, белые люди, несем им цивилизацию. Бремя белого человека, так сказать.
Поэтому когда тот же Брейль и другие европейские ученые обнаружили в Африке признаки древних развитых культур, они все это замяли. Хотя какие-то описания они оставили, но больше для внутреннего пользования — для изучения в оксфордах и кембриджах.
Итак, европейцы изучали Африку и выяснили, что в Сахаре, прежде чем она стала пустыней, присутствовала значительная человеческая деятельность
Большую роль в заселении Сахары сыграла Оунанская культура. Самым первым исследователем Оунанской культуры был Анри Брейль.
Оунанская культура (Ounanian culture)
Оунанская культура это культура Сахаро-Сахельской зоны Африки 10000 – 3000 лет до н.э.
Оунанские точки обнаружены на стоянках в центральном Египте, Алжире, Мали, Мавритании и Нигере.
На картинке: Оунанские точки (схема от “Ancient watercourses and biogeography of the Sahara explain the peopling of the desert”, Nick A. Drakea, Roger M. Blenchb , Simon J. Armitagec , Charlie S. Bristowd , and Kevin H. Whitee)
Кстати, не ищите в российских источниках что-то серьезное по Оунанской культуре. Такие изыски не для РФ, где наука, похоже, не вписывается в консервативные ценности(((
В эпоху неолита возникло несколько антропологических типов онуанцев. Всю дорогу оунанцы находились в тесном взаимодействии с капсийцами (некоторые историки даже рассматривают Оунанскую культуру как часть Капсийской культуры).
При этом антропологически капсийцы, напомню, были представлены двумя расами: прото-средиземноморской и мехтоидной.
Вообще антропологический разброс был колоссальный. Но в целом происходило слияние более светлокожих “средиземноморских европеоидных” и чернокожих негроидных элементов.
К примеру, в регионе еще с запредельно древних палеолитических времен жили низкорослые койсаны/пигмеи.
Позже к ним присоединились охотники-киффийцы (Киффийская культура), которые были очень высокими, более 1 м 80 см ростом.
Примерно 12 тысяч лет до н.э. в Сахело-Сахальскую зону начали прибывать негроиды из района гор Луны ( “круглоголовые” с наскальных рисунков в Сахаре).
6600-5900 лет до н.э. к сахарским обитателям присоединились волны негроидных переселенцев из района нынешнего Судана.
5400-4700 лет до н.э. пришла еще одна волна мигрантов, с большим количеством койсан и пигмеев из района гор Луны и окрестностей озера Туркана.
Таким образом в Сахаро-Сахельской зоне Африки возникло мультиэтническое общество, объединенное системой верований и образом жизни в одну цивилизацию.
Нигер-Конго говорящие
По всей видимости, Оунанская традиция (и Тенерийская культура) связаны с нигеро-конголезскими родовыми объединениями.
Американский языковед-африканист Уильям Эверт Уэлмерс определил, что прародина языка Нигер-Конго находится в Судане, в непосредственной близости от долины Верхнего Нила (а не в долине Нигера).
То есть 12000 лет до н.э. в Судане начал существовать некий нигеро-конголезский язык.
10000 лет до н.э. от этого нигеро-конголезского языка отделилась языковая семья Манде.
Носители Манде рассредоточились от Феццана до Мавритании — это и есть оунанцы.
Впоследствии онуанцы составят доисторическую культуру, которую археологи назвали С-группой (C-Group culture).
Культура группы С – Нижняя Нубия 2400 – 1550 лет до н.э. Группа С происходила из быстро высыхающей Сахары; это продукт сахарской миграции и сахарского скотоводства.
Группа С отмечена своей характерной керамикой и гробницами. Ранние гробницы группы С представляли собой простой «каменный круг» с телом, погребенным в углублении в центре. Позже гробницы стали более сложными, тела помещали в выложенную камнем камеру, а затем добавили дополнительную камеру на восточной стороне: для жертвоприношений.
Народы группы С говорили на афро-азиатском языке Кушитской ветви.
Группа С вместе с культурами Керма (Kerma) и Пан-могила (Pan Grave ) принадлежат истории Древней Нубии.
Нигеро-конголезская группа приняла охотничью традицию Капсийской культуры (с использованием лука и стрел).
Оунанцы развили агропастушескую экономику, которая включала выращивание проса и одомашнивание крупного рогатого скота и овец.
Анри Брейль описал находки в Таоденни (это деревня на севере Мали, в древности точка Оунанской культуры).
Первобытные люди Таоденни не только охотилась на животных с помощью лука и стрел, но и занимались рыболовством. 7000 – 6000 лет до нашей эры в этом регионе находились палеоозера.
Британский археолог Джон Десмонд Кларк провел огромную полевую работу в Африке. И выяснил, что первобытные люди Сахаро-Сахельской зоны буквально жили рыболовством.
продолжение здесь