Петербург: в поисках смысла (2)

В заметке «Петербург: в поисках смысла» (1) я обратила внимание на западно-языческое оформление города.  Причем подражание Западу причудливым образом сочетается с впадением в архаику.

Сочетание западной вторичности и архаики 

Не знаю, существует ли в Петербурге какой-то действительно самобытный русский храм. Тамошние храмы либо подражание ватиканскому Святому Петру (Казанский собор), либо попсовая версия московского Василия Блаженного (Спас на Крови), либо что-то, напоминающее храм Зевса (Исаакий).

Как и общественные и жилые здания, храмы Петербурга густо помечены гностической (в данном случае масонской) символикой.

 Масоны – это форма самоорганизации западной элиты на основе языческого (гностического, псевдохристианского) мировоззрения.

Элита Российской империи считала себя частью европейской элиты.

При этом европейская аристократия — по форме христианская, по сути языческая — отстраивала свою идентичность от Римской империи. Отсюда все эти завуалированные языческо-элитные структуры типа масонов.

Российская аристократия, подражая своим западным партнерам, еще со времен первых Романовых разорвала с христианскими смыслами.

В связи со спецификой российского дворянства, мне вот интересно, туристы, которые фотографируют масонский треугольник на фронтоне Казанского собора, задаются ли вопросом, как это случилось в Российской империи, что император православной страны стал Великим магистром Римско- католического Мальтийского ордена, а российская “православная” знать стройными рядами зашагала в масонские ложи?!)))

***

Но вернемся в современный Петербург.

На фото: подражание Европе – это и есть, видимо, смысл Петербурга. Причем это подражание довело город до раздвоения сознания, до шизы, заставляющей миксировать слова из русских и латинских букв.

Кстати, не думайте, что латинские буквы на указателях это ноу-хау Украины. Не только в продвинутом Киеве названия улиц дублируются латиницей! Петербург тоже це Европа!

На фото: названия улиц в Петербурге заботливо продублированы латиницей (как жаль, что названия улиц в Амстердаме не продублированы кириллицей!)

Не могу не отметить, что бытовая культура питерцев также ориентирована на европейский манер. Так, петербургские продавщицы не только провожают покупателя словами “хорошего вам дня”, но и придают своему голосу дружелюбный регистр  (хотя при этом смотрят на покупателя, как солдат на вошь).

На фото: хотя петербургская культура ориентирована на Европу, она сохраняет местную специфику

Кстати, корона на последней фотографии отнюдь не случайный элемент декора. Потому как вся Россия живет при президенте, а Петербург – при императоре.

В стиле Кащенко, любимая питерцами корона красуется везде (идешь, к примеру, по Невскому проспекту и видишь магазин “Ювелирторг”, на вывеске которого сверкает огромная императорская корона; а под короной надпись – магазин основан в 1936 году).

Вообще нынешний Петербург отличает странная любовь к феодализму (кроме петербуржцев, такую горячую тягу к возвращению в архаику можно наблюдать лишь у каких-нибудь “братьев-мусульман”).

На фото: впавшие в феодализм питерцы не желают пользоваться алфавитом современного русского языка. И хотя допотопные яти в середине слов у них еще редко встречаются — на окончаниях слов уже повсюду яти.

продолжение здесь

Петербург: в поисках смысла (1)

share

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.