Культ предков. Магия черепа.

исследование по идентичности Запада

предыдущая здесь

Помимо ритуалов захоронения тела, важное значение в культе предков имеют отдельные части тела, особенно череп и длинные кости.

Ученые считают, что в доисторическом прошлом человеческие черепа воплощали идентичность в особенно мощной и убедительной форме.

Голова для живого индивидуума — черты лица – являются наиболее доступными средствами межличностного опознавания.

В сочетании с цветом кожи, волос и глаз, прическами и использованием орнамента, голова может стать маркером групповой принадлежности (в этом контексте можно упомянуть исскуственную модификацию черепа, удаленные зубы, растянутые уши или губы и т.д.)

Интригующая находка из Капсианского поселения Фаид Суар II (Алжир) состоит из передней половины взрослого черепа, частично рассеченного через теменную часть, с двумя просверленными перфорациями, по одной с каждой стороны черепного свода.

Этот образец также примечателен резным костяным “зубом”, вставленным в верхнюю челюсть. Было ли это сделано при жизни индивидуума или после его смерти, остается неясным. Возможно, первоначально это был обряд посвящения (учитывая выделяемость из общего ряда, этот зуб, безусловно, действовал как маркер идентичности).

***

Манипуляции с черепом подтверждены для эпохи среднего палеолита. Однако с еще более ранних периодов в пределах одного участка находили отдельные или множественные человеческие черепа и длинные кости (например, связанные с пекинским человеком).

Человек прямоходящий пекинский” (Синантроп) это подвид рода Люди, близкий к питекантропу, однако более поздний и развитый. Датируется возрастом от 680 000 до 780 000 лет.

В Западной Европе в верхнепалеолитическое время особенно много внимания уделялось черепу в период Магдаленийских культур (17 000 – 12 000 лет назад).

Например, в Брилленхеле (Германия) имеются данные о тщательном очищении черепа, а также посткрании (отсечение черепа от скелета); включая отметины в местах, указывающих на обезглавливание и скальпирование.

Пещера девственниц

Пещера девственниц (Jungfernhöhle) — археологический памятник в Германии, культовый центр эпохи неолита.

Название «пещера девственниц» связано с тем, что при раскопках было обнаружено большое количество женских костных останков, а также с местным «Сказанием о трёх девах», которые якобы когда-то обитали в пещере и были там обезглавлены. Возможно, предание было связано с памятью о древних человеческих жертвоприношениях.

В 1950-х годах в результате раскопок в пещере были обнаружены остатки скелетов и черепов не менее чем 40 человек, из которых 29 были женскими: 10-11 взрослых (из них 9 молодые девушки), 4-5 подростков и 23 детей и младенцев. Возраст останков в 6150±65 лет. Все черепа были раздроблены, некоторые трубчатые кости расколоты, предположительно из них был удалён костный мозг. В челюстях отсутствовали некоторые зубы.

Также на магдаленийский культ предков указывает захоронение в Оверни (Франция), где хорошо сохранился череп (без нижней челюсти) взрослого мужчины, найденный в окружении камней.

Примером посмертной модификации является изолированный череп молодой женщины из пещеры МасдАзиль (Франция), в орбиты которого были помещены костные диски, вырезанные из оленьих позвонков (горе-археологи каким-то образом их потеряли позже)))

Хорошо известный аспект манипулирования черепами в Магдалине включает в себя изготовление так называемых “чашек черепа”. Это модифицированные человеческие черепа, демонстрирующие следы порезов, свидетельствующие о дефлешинге, и удаление лицевой области посредством повторных ударов, оставляя грубую форму “чашки”.

***

По всей видимости, особый статус черепа был связан с охотничьей магией.

Даже сегодня некоторые простые охотничьи и собирательские общества имеют обычай сохранять черепа предков в течение длительного периода времени и даже носить их с собой на одежде.Такая практика восходит к верхнему палеолиту; то есть это ориньякцы.

Таким образом,

первобытные общества постоянно кочующих охотников-собирателей поклонялись предкам.

 

Что касается неолита, то практики культа предков, восходящие к 7-му тысячелетию до н.э., сохранились у современных земледельческих народов Южной Азии и Океании — что доказывает преемственность культа предков/черепа от охотников-собирателей к земледельцам.

 

В неолите охотничья тема культа предков была дополнена темой связи умерших с плодородием земли.

 

Исследователи считают, что ритулы культа предков/черепа (включая дефлешинг и использование красной охры) сформировались в Северной Африке.

Из Северной Африки ритуалы распространялись вместе с миграциями (вторичные захоронения у натуфийцев и так далее).

продолжение здесь

 

share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.