Голландские краски моей жизни

О древнерусской философии. Кирилло-мефодиевская традиция (1)

предыдущая здесь Славяне как этнос сложились на общей концепции богов и общей картине мира. Это произошло задолго до принятия христианства. Славяне находились в сложных отношениях

дальше »

О древнерусской философии. Творение как благо — аналогия с концепциями Тертуллиана.

предыдущая здесь В предыдущей заметке я упоминала о том, что в древнерусском произведении “Слово о полку Игореве” душа представлена как материальная сущность. “Слово о полку

дальше »

О древнерусской философии. Представление о душе (2)

предыдущая здесь Нет никаких доказательств существования души и никакой модели, которая могла бы объяснить, как такая сущность может функционировать. Многие современные люди, не вовлеченные в

дальше »

О древнерусской философии. Представление о душе (1)

предыдущая здесь В Западной Европе преобладало представление (закрепленное “Энеидой” Вергилия), что умершие обитают в загробном мире не телами, а бесплотными тенями. Повествование о пустой гробнице

дальше »

О древнерусской философии (1)

Народы создавали свое мировоззрение на языческой картине мира. Язычество было не одинаковым. У римлян были одни концепции богов, у кельтов – другие, у славян –

дальше »