Змея, черепа, человечки

исследование по идентичности русских

предыдущая здесь

Змея на голове

Археологи, раскапывая поселение Невалы-Чори, нашли в нише святилища скульптурное изображение человеческой головы.

По размеру скульптура больше, чем голова в натуральную величину. К сожалению, из скульптуры сохранилась только задняя часть.

Изображения волос на скульптуре нет. Затылочная часть лысая, гладкая и пересечена змеей, ползущей вверх. Это та самая змея, которая так часто появляется на колоннах Гебекли-Тепе — абсолютно идентичный стиль.

На фото: на голове скульптуры из Невалы-Чори изображена змея

Некоторые наши современники утверждают, что змея на голове скульптуры все же волосы, дизайн мужской молодежной стрижки))) мода такая была в Невалы-Чори)))

Однако это не так. Змея вовсе не является волосами; если рассматривать изображение подробно, то видно, что подразумевалась настоящая змея и даже глаза обозначены.

Если судить по святилищу Гебекли-Тепе, то можно прийти к выводу, что змея в Гебекле-Тепе находится в топе важнейших животных.

На фото: змея из Гебекли-Тепе

Исследователи подсчитали, что змея составляет 28% изображений Гебекли-Тепе. Замечу, что священный статус змей восходит к древнейшим культам Африки.

Отделенные черепа

Погребальные обычаи Невалы-Чори были чрезвычайно сложными. Как и в других местах  Анатолии, в Невалы-Чори были обнаружены захоронения с отделенными черепами.

Жители Невалы-Чори иногда хоронили своих умерших под полом жилищ или в местах между домами. В большинстве случаев это были вторичные захоронения, с отделенными черепами и длинными костями (так, под полом одного дома были вскрыты шесть ям с длинными костями).

А в яме под другим домом были обнаружены пять черепов и другие останки скелетов.

Также был обнаружен череп с кремниевым кинжалом под ним.

Исследователи истолковали этот кинжал как инструмент для дефлешинга.

Было найдено еще одно интересное захоронение, изучая которое, ученые выяснили следующее: через несколько лет после погребения и после разложения мягких частей тела это захоронение было вновь открыто и череп был отделен от скелета; при этом нижнюю челюсть отделили от черепа.

Я уже много раз упоминала, что анатолийская иконография включает в себя птиц, уносящих человеческие головы. В Невалы-Чори мы видим отделенные черепа и изображения птиц, уносящих черепа.

Известный британский исследователь Эндрю Коллинз так прокоментировал археологические находки в Невалы-Чори и в других анатолийских местах:

Основная связь между ключевыми объектами PPN, такими как Гебекли-Тепе и Невалы-Чори заключается в том, что их макет, дизайн и искусство одинаковы.

Они были построены одной и той же уникальной расой людей. (англичанин не может не высказаться про расы)))

Они связаны с Чатал-Хююком, потому что это было последнее развитие той же высокой культуры, и поэтому этот город, впервые раскопанный в начале 1960 — х годов британским археологом Джеймсом Меллартом, может многое рассказать нам о более ранних культах в таких местах, как Гебекли-Тепе и Невалы-Чори. Как, например, неолитический культ мертвых. В Чатал-Хююке мы находим фрески стервятников, сопровождающих душу умершего в следующий мир, а также шаманов, принимающих форму стервятников для предполагаемых шаманских практик, таких как контакт с духами мертвых или путешествие в другой мир. Поскольку статуи людей-птиц, а также стервятников были найдены как в Гебекли-Тепе, так и в Невалы-Чори, мы можем быть вполне уверены, что тот же культ существовал здесь еще в 11 500-10000 годах до н. э.

Эндрю Коллинз упоминает о Чатал-Хююке; я буду рассказывать об этом поселении позже. Однако совершенно ясно, что

Гебекли-Тепе, Невалы-Чори и другие археологические места Анатолии доказывают существование сложных обществ, вовлеченных в какую-то организованную религию, уходящую корнями в древнейшие палеолитические времена.

Танцующие человечки

В числе прочих находок, археологи нашли в Невалы-Чори фрагмент чаши из известняка.

Эта чаша украшена рельефом, на котором видны человеческие фигуры.

У фигур ноги раздвинуты, руки подняты: художник смог передать довольно экзальтированное состояние человечков и все это очень похоже на ритуальный танец.

Отмечу, что фигура посередине скорее напоминает черепаху, чем человеческую фигуру. Но фигуры по бокам — несомненно человечки.

На фото: фрагмент чаши из Невалы-Чори

Танцевальная сцена продолжается с другими фигурами справа и слева. К сожалению, чаша сломана и невозможно восстановить весь сюжет.

Однако “танец” человечков и положение фигур – широко раставленные ноги и воздетые к небу  руки – весьма показательны.

Что-то подобное мы видим и в Гебекли-Тепе.

На фото: пластина из Гебекли-Тепе с изображением змеи и предположительно человеческой фигуры с воздетыми руками

продолжение здесь

share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

14 − четыре =