исследование по идентичности русских
предыдущая здесь
Культура Меримде
Культура Меримде ( 5200–4000 гг. до н.э.) – неолитическая берберская культура на западе дельты Нила в Нижнем Египте.
Культура была сосредоточена вокруг поселения Меримде Бени Салама.
Ранее считалось, что поселение было не очень большое, но недавние исследования выявили площадь поселения не менее сорока гектаров.
Культура имела тесные связи с культурой Фаюм А, а также с Левантом. Люди жили в небольших хижинах, производили керамику и имели каменные орудия. Держали крупный рогатый скот, овец, коз и свиней. Высаживали пшеницу, сорго и ячмень.
Люди меримде хоронили своих умерших в поселении и изготавливали глиняные изображения.
Антропологи, изучив скелеты меримде, по ряду признаков пришли к выводу, что эти люди имели отношение к тасийской культуре.
Тасийская культура появилась около 4500 года в Верхнем Египте; тасийцы значительно младше, чем меримде. Таким образом, тасийцы и меримде плотно взаимодейстовали, имея, возможно, общее происхождение.
В целом, культуры долины Нила, к которым принадлежали меримде, тасийцы и другие, являлись периферийной сетью более ранних африканских культур. Таким образом,
культуры долины Нила были эволюционным продолжением предыдущих африканских культур сахаро-суданской традиции.
С другой стороны, африканские культуры были тесно связаны с Ближним Востоком, с территориями будущей Палестины, Сирии, Иордании и так далее.
Напомню, что тасийцы были стороной торговых отношений тахунийцы Леванта – тасийцы додинастического Египта (и поздние тахунийцы и тасийцы практически тождественны).
Культура Буто – Маади
Культура Буто – Маади была самой важной нижнеегипетской доисторической культурой, датируемой 4000-3500 гг. Эта культура наиболее известна из местечка Маади близ Каира, но также была засвидетельствована во многих других местах Дельты, вплоть до региона Файюм.
Культура Маади была отмечена развитием архитектуры и технологий.
Маади
Хотя ученые уверены в наличии обширной сети додинастических поселений в Нижнем Египте, мало что можно археологически подтвердить. Дело в том, что дельта Нила подвержена постоянному заиливанию, наводнениям, изменению рельефа и какие древние артефакты похоронены под илом дельты, остается только гадать.
Маади содержит одно из немногих тщательно изученных поселений додинастического периода. Это место пока является единственным источником информации для реконструкции образа жизни, культурных контактов и систем обмена региона Дельты.
Маади также дает название самой важной из местных додинастических культур Маади-Буто, которая возникла до «накадизации» региона Мемфиса и Дельты (о культуре Накада я буду писать позже).
Культура Маади связана с Фаюмом А и особенно с Меримде и существует прямая связь между Маади и Меримде.
Как и большинство неолитических и додинастических поселений, Маади лежит на скалистом хребте, граничащем с поймой, близко к плодородной земле, но в безопасности от наводнения. Поэтому поселенцы могли легко использовать ряд различных возможностей, соответствующих их широкому спектру видов деятельности: пойму для сельского хозяйства и скотоводства, побережье для рыболовства и охоты на птиц, пустынные районы для охоты.
Дополнительные преимущества этого местоположения — близость двух вади, долины которых простираются на восток в пустыню почти до побережья Красного моря, что облегчает любые внешние контакты.
В сельскохозяйственной деятельности Маади был представлен широкий спектр злаков, а также бобовые культуры, такие как чечевица и горох. Разнообразие видов является основным показателем хорошо развитой и организованной сельскохозяйственной практики.
Поселение состояло из ряда овальных хижин и прямоугольных сооружений, а также ям для хранения. Социального расслоения не обнаружено, более того, большие ямы для хранения и кувшины, расположенные на каждом конце поселения, предполагают, что как минимум некоторые припасы хранились сообща.
Население Маади сохраняет стиль жизни Меримде, без социальной стратификации, без воинственности и тенденции к экспансии, характерной для накадцев; но с выдающейся склонностью и динамизмом в торговых отношениях. Маади это глобальная торговля.
Археологи нашли полную кость домашнего осла, единственную известную из додинастического Египта (осел уже был одомашнен где-то в Восточной Африке тысячелетием раньше. Значит, Маади плотно взаимодействовали с восточными регионами Африки). С Маади начинается эпоха караванной торговли, и именно под эту цель, считают исследователи, Маади понадобился осел.
Маади развивает широкую торговлю буквально по всем направлениям.
Взамен экспортируемых злаков (хранившихся в силосах и перевозившихся караванами ослов) маадийцы импортировали необработанные материалы, такие как синайская медь, левантийское масло, жир, ароматические вещества, а также такие продукты, как кремневые орудия и лезвия копий.
Артефакты из Верхнего Египта указывают на важную посредническую роль Маади в торговом обороте между Левантом и Верхним Египтом. Экспансия накадцев в регион Маади была связана с целью заполучить прямой доступ к прибыльной сети международной торговли, которую Маади контролировала и в которой выступала посредником.
продолжение здесь