Боги Зеленой Сахары. Нейт (1)

исследование по идентичности Запада

предыдущая здесь

Одна из важнейших богинь древних греков – Афина. Платон, Геродот, Диодор Сицилийский, другие древние авторы, отмечали, что греческая Афина  — местное имя богини Нейт, которой поклонялись в египетском Саисе.

Ливийское происхождение Нейт

Нейт была общесевероафриканской богиней, включая манде-говорящие племена и финикийский Карфаген.

Нейт была великой богиней берберских племен техену и темеху. Берберы носили татуировку Нейт.

Африканские ученые считают, что Нейт прошла этап гермафродитного духа и ее женская концепция окончательно оформилась в период Зеленой Сахары.

У Нейт было охотничье прошлое, она покровительница охотников. Она богиня-мать матриархального общества и принадлежит эпохе, когда отцовство не признавалось (поэтому Нейт называли Ниа, что на древних африканских языках, таких, как йоруба, имеет значение богиня-мать).

Самое раннее предназначение Нейт связано с изначальными водами. На первобытное происхождение Нейт и связь с водой указывает также то, что в некоторых традициях она представлена с гарпуном.

Другие имена Нейт в Африке — Ниа, Нет, Нит. Манде называли ее Нейт и Ниа. На западе Северной Африки богиню называли Танит (“богиня Нит”).

Она была богиней охоты и ткачества, двух основных искусств кочевого ливийского народа. Ее имя, среди множества других коннотаций, связано с корневым словом “ткать”, она ткет, то есть создает мир. Кстати, русское слово “нить” как-то адресует к этой истории.

Ее символами являются лук и стрелы, меч и щит как богини войны, ткацкий челнок как принадлежность погребальной богини, Красная корона Нижнего Египта как богини творения и богини-матери.

Нейт часто изображают сидящей на троне, держащей либо скипетр, либо лук и две стрелы.

Где-то в Оксфорде, где они складируют натыренные по миру культурные ценности, есть самые ранние изображения ее штандартов. Так, изображение барки, несущей штандарты Нейт со скрещенными стрелами, принадлежит ранней конфедерации Нижнего Египта.

Как считают африканские историки, на Крит Нейт привезли с именем Ниа. На Крите, по всей видимости, выделяли функцию Нейт как духа смерти, в этой ипостаси она и была Ниа, и под этим именем она упоминается в погребальных табличках микенского Крита.

К слову, у славян был дух смерти Ниа. У славян на территории нынешней Польши такой дух смерти точно был, это установленый исторический факт.

В микенские времена она получила эпитет Атана Потния, что можно интерпретировать как наша богиня, хозяйка вод.

Архаика культа Нейт

Согласно первобытной африканской традиции, Нейт была тройной богиней. Ей соответствовали три фазы Луны: молодая Луна, полная Луна, убывающая Луна; что символизировало рождение, жизнь и смерть.

Изначально Нейт вместе с Анубисом сопровождала умершего в царство мертвых; позже это стал делать только Анубис.

К ведомству смерти относится ипостась Нейт как совы и эгида.

Эгида это накидка из козьей шкуры. Коза считалась принадлежащей подземному миру мертвых.

На фото: одна из африканских Мами Вата. Мами Вата изображена верхом на существе с козьей мордой, рыбьим хвостом и туловищем, обвитым змеями. 

Эгида могла быть в форме мешка из грубообработанной козьей шкуры; что адресует к охотничьему прошлому Нейт. Исследователи считают, что козья сакральностьуходит корнями в первобытные койсанские охотничьи ритуалы и имеет отношение к охотничьей магии.

Вот как выглядит этот мешок в наши дни:

В подражание Нейт, ливийские и эфиопские женщины носили одежду из кожи козы.

В Египте Нейт была погребальной богиней, одной из богинь-покровительницей каноп (сосуды с внутренностями бальзамируемых).

В Египте помимо Саиса, Нейт поклонялись в Файюме, Мемфисе, Эсне.

Жрицы-амазонки

Жречество Нейт было женским.

Когда мы говорим о ливийском матриархате, имеется в виду матриархат в чистом виде.

Были священные женские племена жриц-воительниц, поскольку Нейт дева-воительница.

Отсюда лук и стрелы Нейт и будущая древнегреческая мифология амазонок.

Ливийские жрицы-воительницы Нейт носили доспехи из змеиной кожи или звериной шкуры.

Жрицы Нейт ежегодно проводили вооруженные бои за должность Верховной жрицы (эти бои послужили основой мифа о Палладе, записанного Геродотом).

После вооруженного поединка, победительница совершала ритуальный брак с козлом.  Это был обряд священного скотоложества, долженствующий обеспечить плодородие природы.

Африканские ученые утверждают, что козел олицетворял духа природы и дух природы Пан имеет ливийское происхождение.

Ранний культ Нейт, помимо прочего, включал поклонение щиту, особенно щиту-восьмерке (эта форма щита использовалась на Крите и в Микенах).

Ученые высказывают осторожное предположение, что щиты хаттов Анатолии также имели форму восьмерки 

Лук Нейт изображался таким образом, чтобы символизировать щит-восьмерку.

 Медуза Горгона как смертельная ипостась Нейт

Малоизученная сторона культа Нейт – ее ипостась как Медузы Горгоны.

Культ Нейт требовал человеческих жертвоприношений. Жертвоприношения совершали жрицы, одевавшие для смертоубийства маску Горгоны.

Таким образом, изображение Горгоны на эгиде Афины это отзвук роли маски в культе мертвых.

Убийство совершалось священным лабрисом, тело жертвы расчленялось. Но могли и просто разорвать живого младенца на части.

Это была ритуальная практика, символизирующая, что змея разрывает жертву на части; а змей этих насылает Нейт/Афина ( эпизод смерти Лаокоона в “Энеиде” Вергилия — отсылка к этой традиции).

В 1978 году на Крите, в помещении вне Кносского дворца, нашли детские кости, относящиеся к керамическому периоду среднего минойского периода III,1730–1675 г. до н.э.

На детских костях были следы разрубов/порезов острым предметом; кроме того, кости выглядят так, как будто их обгрызали. Находка привела к мнению, что там имело место детское жертвоприношение, включающее разрубание детей на части и каннибализм.

В период неолита аспект Медузы Горгоны был привнесен в Фессалию (Греция), где в культуре Сескло была обнаружена керамическая маска Горгоны ( 6 000 лет до н.э.)

Предположительно самые ранние жрицы Нейт, произнося оракулы (предсказания), одевали маску Горгоны.

Оракулы ливийской Нейт происходили из племени псиллов. Псиллы были мифологически связаны родством со змеями и обладали над ними магической властью.

Нейт считалась госпожой змей  (cобственно, имя Афина буквально означает “Змея-госпожа”  (аф – енна).

Горгона была частью поклонения именно смертельному аспекту Природы с ее беспредельной жестокостью.

 Нейт в Передней Азии

Нейт под местными именами поклонялись в Передней Азии, что подтверждается археологическими изысканиями.

В Палестине,  в ханаанском городе-государстве Таанах, было найдено изображение богини, аналогичное североафриканским изображениям  Нейт/Танит (с поднятыми руками обычно изображалась Танит).

Возможно, традиция изображать Танит с поднятыми руками пришла из Ханаана/Финикии.

Танит это имя Нейт в западной Северной Африке; а в  Угарите, Леванте и Месопотамии была местная аналогия Нейт по имени Анат. То есть на левантийском побережье Нейт была Анат, а в Карфагене — Танит.

Связка Анат-Баал была перенесена в Северную Африку связкой Танит — Баал (Танит называли лицом Баала, в смысле «образ Баала»).

На фото: надгробие из финикийского Карфагена с изображением Танит. Обратите внимание, что Танит представлена здесь как проводница в мир мертвых; а мир мертвых, как это нарисовано на надгробии, находится  под водой. То есть под священными изначальными водами. Над Нейт в священных водах ( а к ним все водоемы относились, включая колодцы) плавает священная рыба Сангара.

Фигурки Нейт в виде подвесок были найдены в Ашкелоне (Израиль). Но не с поднятыми руками, а в классическом ливийском варианте, с раскинутыми руками.

***

В Турции, в Восточной Анатолии, недалеко от долины реки Евфрат, нашли артефакты, относящиеся к 3-му тысячелетию до нашей эры. Место расположено в районе Урфы.

Среди артефактов были фигурки в стилистике Нейт. Эти фигурки обнаружили в захоронениях, они были частью погребального инвентаря.

Возможно, фигурки символизировали Нейт как дух смерти, который сопровождает умершего в царство мертвых (интересно, что в числе прочего, там была найдена собака с отрубленной головой).

***

Известно, что у хаттов Анатолии были священные охотничьи мешки из грубообработанной козьей шкуры, подобные эгиде Нейт.

продолжение здесь

 

share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.