исследование по идентичности русских
предыдущая здесь
В последнее время в историческом официозе продвигают ложное утверждение, что каменные идолы имеют индоевропейское происхождение (как будто вся история человечества началась с так называемых индоевропейцев)))
Между тем, происхождение каменных идолов уходит корнями в охотничий палеолит и обретает важное значение со времен Гебекли-Тепе и особенно со времен ближневосточного керамического неолита.
У немцев, французов, англичан нет каменных идолов. Из каменного у немцев были так называемые рунические камни, которые идолами не являлись.
В нынешних безграмотных головах “рунические” камни овеваются наивным романтическо-языческим ореолом; на деле эти камни были местной имитацией римских военных эпиграфических надгробий.
Камни называются руническими, потому что на них имеются надписи футарком.
По поводу рун
Во-первых,
само слово руна – кельтское.
Слово руна на кельтском языке означает тайна. Слово было заимствовано немцами у кельтов.
В скандинавской мифологии слова руна употребляется только в значении тайна и в готской Библии Ульфилы слово руна употребляется в значении тайна.
Слово руна не обозначало письменный знак, а имело значение тайна.
Слово руна для обозначения письменных знаков было введено в оборот искусственно ( как практически и вся германская мифология, на деле представляющая собой заимствования + новодел). Это произошло в 18-ом веке, в эпоху так называемого германского романтизма; когда продолжая языческую римскую традицию, немцы сделали свою ставку на ничто.
В 19-ом веке слово руна было задействовано германскими националистами для раскрутки германской якобы исключительности.
Во-вторых,
Письменность, которую c подачи немецких националистов именуют рунами, в действительности называется футарком.
Футарк был создан в 3-м веке (как считает ряд исследователей, в среде готов Причерноморья), в римский имперский период, когда римское влияние охватило большие территории Европы. Эту письменность создали люди, которые соприкасались с римским миром. Они сделали письменность для каких-то групп населения и
эта письменность сразу предназначалась для эпиграфических целей.
Нет никаких сведений, что буквы футарка использовались древними людьми для гаданий или для других магических целей.
Это просто эпитафии по содержанию, аналогичные, к примеру, надписи на камнях U 72: Гардар и Корунд поставили эти камни в память о племянниках Эрмунде и Ингемунде.
Самый старый футарк называется старшим футарком, а более поздние обновленные алфавиты – младшими футарками.
Старший футарк доминирует на континенте.
Надписи, которые оставляли викинги (тоже эпитафии, типа здесь лежит Бьёрн) сделаны молодыми версиями футарка и датируются 9-10 веком.
В-третьих,
Буквы футарка были названы именами скандинавских богов в конце 20-го века. Это сделали и ввели в культурный оборот германские эзотерики.
Использовать руны в мистике начал оккультист Гвидо фон Лист. Он создал новоязыческое движение, которое называл вотанизм и под это движение приспособил футарк, уверяя, что ”руны” несут сокровенный смысл.
Тайны рун ему якобы открылись в состоянии временной слепоты после операции по удалению катаракты.
Лист создал оккультное Общество Листа и сделал немало для того, чтобы свернуть людям мозги (особенно элитам).
Где-то в это же время выходит книга другого германского оккультиста, Карла Марии Вилигута, “Руны Зейфрида”. Вилигут утверждает, что он потомок арийских небесных и водных духов и он посвящен в тайны рун через деда. В 1932 году, специально для Вилигута, глава СС Гиммлер основывает в СС отдел, который занимается фальсификацией истории под арийскую бредню.
Гиммлер и Вилигут вместе разрабатывают “мистические руны” и включают их в оккультную символику СС. Эти руны можно увидеть на знаках отличия различных нацистских организаций, на кольцах Мертвая Голова. Гиммлер сделал символом СС руны собственного дизайна, в виде двойной молнии, и назвал эти руны зиг. Также наци “изобрели” руну вольфсангель и ряд других рун (кстати, вольфсангель взяли своей символикой голландские наци NSB).
На фото: документ немецкого нациста, выполненный на руническом СС-овском новоязе, с применением рун зиг.
Толкиен, раскрученный и вбитый в головы массам уже в наше время, следовал оккультной линии германских наци, создав новоязыческую мифологию Легендариум и “руническую” письменность, которую он назвал кирт (современный читатель, читая Толкиена, даже не подозревает об оккультно-нацистской подоплеке этой персоны).
Готы поклонялись племенным богам в виде деревянных идолов и само слово готы происходит от готского слова guþ, обозначавшего языческого идола, предположительно деревянную статую ( и отсюда же происходит слово Gott – бог).
Таким образом, у немцев были деревянные идолы, но в готском прошлом; еще когда они в виде фервингов обитали в черняховской культуре.
Каменные идолы славян
У славян были и деревянные, и каменные идолы. Каменные идолы славян имели особенность, так как часто они представляли собой большой валун с антропоморфным рельефом или были вообще без лица. К таким идолам относятся например те, что условно называют Камни Яровита (Яровит был божеством велетов = древнерусский Ярило).
Некоторые каменные идолы северо-восточных славян были похожи на грибы: без лица, но с чётко выраженной шляпкой. Примером подобного идола может служить каменный идол, найденный в 2020 году в Ярославской области: идол имеет чёткую форму большого гриба, полностью вырезанного из валуна.
Грибообразные идолы почитались очень долго. Существовало поверье, что они обладают целебными свойствами; поэтому в некоторых местах поклонение идолам сохранялось на протяжении многих веков.
В древнерусских текстах, таких, как Слово святого Григория, изобретённое в Толце, содержится прямое указание, что этим идолам поклонялись восточнославянские (новгородские) словене. К такого рода словенским идолам принадлежат Шекснинский идол и Себежский идол.
К слову, о шапках на идолах. Вообще шапки на идолах это типично славянское. Помимо новгородских словен, идолы в шапках были у полабских славян (исконной землей которых являлась территория нынешней северной, северо-западной и восточной Германии).
Так, на острове Рюген, где жили лютичи, был найден славянский идол в шапке, аналогичной шапкам идолов новгородских словен.
На фото: славянские идолы. Шапка на Себежском идоле (это Псковская область) такая же, как на идоле с острова Рюген, с таким же заломом верхушки в сторону.
Напомню, что самоназванием племенного союза лютичей было слово велеты, которое означает великаны.
До того, как лютичи/велеты образовали племенной союз, их называли венедами (германцы называли их вендами).
По Птолемею (2-ой век), по побережью Балтийского моря к востоку от Вислы жил народ вельтов, соседствоваший с венедами и восточнопрусскими балтами: галиндами и судинами. Ряд ученых отождествляют этих вельтов с велетами.
Элемент веле/вели, указывающий на огромные размеры, по смыслу = слову гигантский. В русском языке этот элемент присутствует в слове великан, а в украинском языке в слове велетень (великан).
Велеты упоминаются не только в устном русском фольклоре, но и в средневековых рукописях (например, в «Словах» Григория Богослова и в «Палее»).
Итак,
Велеты (белорусское велеты/волоты, украинское велетене, русское велеты/великаны) — великаны-богатыри из раннеславянской мифологии, которых славяне считали своими первопредками.
Древнерусский эпос содержит мотив великана-предка, которым выступает Святогор (смысл имени Святогор = сын Святой горы).
Согласно фольклору, велеты жили в наидревнейшие времена и создали на земле природные объекты: реки и озёра, горы и утёсы, леса и луга. Они были громадными и обладали такой мощью, что могли передвигать горы или разбивать их своими палицами; а дубы вырывать из земли с корнями.
Некоторые имена велетов (они же богатыри): Святогор, Тугарин Змеевич, Буря-богатырь, Горыня, Дубыня и Усыня.
В сказках Поморья и Белоруссии существует образ образ великана-змееборца (герой-змееборец это древнейший дохристианский сюжет, позже переработанный христианством).
Есть разные версии причин исчезновения велетов; по самой распространенной причине они погибли в борьбе с чудищами-змеями.
Кстати, великаны на Руси также назывались чудь; а у финно-угров чуди это хтонические духи.
Помимо славян, идолов в шапках изображали половцы. Изваяния половцев называются Каменные бабы.
Писатель В.К. Станюкович описывает Каменную бабу:
На вершине холма, широко поднявшагося над пересохшею речкой, стоит каменное изваяние забытаго бога. Издалека видна его невысокая фигура, вросшая в землю. (В.К. Станюкович, Путевой альбом)
Также идолы в шапке присущи Окуневской культуре (Хакассия).
Этот идол называется Улуг Куртуяк Таш (Большая каменная старуха) и датируется концом 3-го тысячелетия до н.э.
Окуневской культуре Хакассии предшествует Тазминская культура с ярко выраженным культом камня.
продолжение здесь